New Releases by Antonine Maillet

Au début du siècle dans l''île d''Anticosti, des personnages (nouveaux dans l''univers d''Antonine Maillet) s''affrontent pour obtenir la garde d''un phare maudit.

Une tentative ambitieuse mais pas tout ̉fait rǔssie. L''auteure a voulu embrasser "l''ensemble des traditions populaires qub̌čoises et acadiennes tout en puisant ̉mm̊e l''inp̌uisable banque d''images que constituent Rabelais et le Moyen-Age, les contes et sagas nordiques et les littřatures orales de tous les sic̈les" (S. Lp̌ine, ##Le Devoir##, 4 oct. 1986, p. C3). Pour R. Martel dans ##La Presse## du 23 sept., il s''agit d''un "conte immense, qui offre un bonheur de mm̊e format". [SDM].

L''heure des confidences est arrivée : la sagouine et Gapi, Don l''Orignal et Mariaagélas, Noume et la veuve du docteur, ainsi que la "Sainte", se retrouvent aux portes du paradis. Pièce créée au théâtre du Rideau vert, le 1er octobre 1986.

Desea feliz año y muestra su admiración por Sampedro

Ouvrage collectif franco-acadien. Photos et textes qui évoquent l''Acadie d''aujourd''hui et rappellent son passé.

La célèbre auteure et conteuse acadienne est aussi connue des milieux universitaires pour une thèse publiée aux Presses de l''Université Laval en 1971, intitulée «Rabelais et les traditions populaires en Acadie». Elle a donc eu l''idée d''écrire une pièce qui proposerait une adaptation acadienne de certaines scènes des romans de Rabelais, celles dans lesquelles apparaît Panurge. Antonine Maillet définit son oeuvre comme "une drolatique, horrifique et épouvantable sotie". Pas de préface, contrairement aux habitudes de la collection. [SDM].

"This funny, lyrical account of a daring Acadian widow''s journey home from exile is the Mother Courage of Acadian literature. At thirty-five, Pélagie is a survivor of the Great Disruption of 1755, when British soldiers deported Acadians who had farmed along the Bay of Fundy for generations. Splitting up families, the soldiers tossed men, women, and children pell-mell into ships and dispatched them to ports all along the eastern seaboard of the US and to Louisiana. When it was heard years later that the British would tolerate their return to Acadie, thousands loaded possessions and children onto handcarts and set out on foot. After fifteen years of working as a slave in the cotton fields of Georgia, Pélagie, too, has had enough. Drawn home as if by a magnet, inspired by her love of her family and of Beausoleil, a heroic sea captain, and determined to outrace the "Wagon of Death," Pélagie sets off to take her people on a 3,000-mile trek back to their homeland. Her single cart, pulled by six oxen, soon attracts scattered Cormiers and LeBlancs, Landrys and Poiriers, Maillets and Légers. Together, this caravan of colourful Acadians undertakes a ten-year journey up the Atlantic coast to their childhood homes."--Goodreads

On retrouve ici le peuple de ##Pélagie-la-Charrette##, cent ans plus tard. Il émergera des bois pour participer, en 1881, à la convention nationale de Memramcook. L''auteur refuse une nouvelle fois l''étiquette d''écrivaine régionaliste et déclare se servir de sa formation d''ethnographe pour écrire ses livres. M. Ouellette-Michalska énumère ce qui nourrit cette "polyphonie magistralement orchestrée par une conteuse" experte: dictons, proverbes, expressions dialectales, fragments de légendes, commentaires et réparties. Elle en a de la mémoire collective, cette Antonine Maillet ... [SDM].

Quand j''ai connu Nounours, j''habitais mon phare, au bord de la mer, plante comme un piquet dans le sable, parmi les bateaux, les filets, les fils de pecheurs, les goelands, les algues et les coquillages.

Création inspirée, comme on s''en doute, du ##Bourgeois gentilhomme##. Selon trois critiques de ##Lettres québécoises## il s''agit d''une mascarade, d''un divertissement facile qui multiplie les farces éculées et les situations vues et revues. Monsieur Jourdain est maintenant un Québécois francophone, millionnaire parvenu, etc, etc ... [SDM].

Selon Jean Royer, ce roman - le cinquième de l''auteur - est fascinant. Il s''agit d''une histoire de paradis terrestre et de solitude. Pour Lise Gauvin, c''est plutôt une histoire de coeurs entre un traducteur et un fleuve. Très accessible. [SDM].

Il s''agit de l''adaptation théâtrale du roman «Les cordes-de-bois». L''auteure a procédé à une vigoureuse concentration: "le roman s''étend sur trois générations, la pièce dure trois jours". Elle a également fait subir à l''action des modifications considérables et réduit le nombre de personnages de quarante à six. La pièce repose sur un thème déjà en faveur au Moyen Age: l''éternelle dichotomie du bien et du mal. Introduction par Jacques Ferron, p. 9-14. Note biobibliographique. Six pages d''illustrations photographiques. [SDM].