New Releases by David Graeber

The most important essays and interviews from the remarkable multi-decade career of David Graeber, the hugely influential and bestselling co-author of The Dawn of Everything. \"The ultimate hidden truth of the world is that it is something that we make, and could just as easily make differently,\" wrote David Graeber. A renowned anthropologist, activist, and author, Graeber was as well-known for his sharp, lively essays as he was for his iconic role in the Occupy movement and his paradigm-shifting tomes. Today we live amidst converging political, economic, and ecological crises, and yet our politics are dominated by either a \"business as usual\" attitude or nostalgia for a mythical past. Graeber was one of the few who dared to imagine a new understanding of the past and a liberatory vision of the future. In essays published over three decades and ranging across the biggest issues of our time—inequality, technology, the identity of “the West,” democracy, art, power, mutual aid, and protest—he challenges old assumptions about political life. A trenchant critic of the order of things, and driven by a bold imagination and a passionate commitment to human freedom, he offers hope for a more equitable world. During a moment of daunting upheaval and pervasive despair, the incisive, entertaining, and urgent essays collected in The Ultimate Hidden Truth of the World . . . , edited and introduced by Nika Dubrovsky and with a foreword by Rebecca Solnit, make for essential and inspiring reading. They are a profound reminder of Graeber’s enduring significance as an iconic, playful, necessary thinker.

Full of playful graphics, provocative questions, and curious facts, this book asks what makes a city and how we might make them differently. What makes a city a city? Who says? Drafted over decades out of a dialogue between artist and author Nika Dubrovsky, the late anthropologist David Graeber, and Nika’s then four-year-old son, this delightful and provocative book Cities Made Differently opens a space for invention and collaboration. Fusing anthropology, literature, play, and drawing, the book is essentially a visual essay that asks us to reconsider our ideas about cities and the people who inhabit them. Drawing us into a world of history and myth, science and imagination, Graeber and Dubrovsky invite us to rethink the worlds we inhabit—because we can, and nothing is too strange or too wonderful to be true. With inspired pictures and prompts, Cities Made Differently asks what a city is, or could be, or once was. Sleeping at the bottom of the ocean? Buried in lava? What were those cities of long ago, and what will the cities of the future be? They might be virtual, ruled by AI, or islands of beautiful architecture afloat in seas of greenery. They might be utopian places of refuge or refugee camps as far as the eye can see. On land, underground or aloft, excavated or imagined, cities, this book tells us in provocative and funny ways, can be anything we want them to be—and what we want them to be can tell us something about who we are, what it is to be human, and what’s possible when we make way for wonder. Cities Made Differently exists in two versions, one for reading and thinking, the other, downloadable at a4kids.org, for drawing and dreaming.

媲美《槍炮、病菌與鋼鐵》《人類大歷史》，探討人類文明的開創性巨作 不自由、不平等、國家體制是文明必然終點？ 時代百大風雲人物、《債的歷史》作者 大衛﹐格雷伯（David Graeber） ╳ 人文學科最高榮譽Albertus Magnus得主 大衛．溫格羅（David Wengrow） 攜手領航── 一場顛覆文明演進的所有假設、揭示人類全新自由的旅程 「一本顛覆傳統歷史觀，解放思考慣性，開啟無數新研究方向的重磅作品。兩位學者整理了近二、三十年來考古學、民族學的重要發現，對長期以來視為當然的社會演化觀點提出尖銳的質疑，並提出一套新的書寫世界史的可能。無論你是否同意他們壯闊的論證，我們再也無法繼續用過去的方式看待人類的歷史。一本應該要出現在所有人書架上的著作。」 ——林開世，台灣大學人類學博物館館長 ★★★ 「歐威爾政治寫作獎」（Orwell Prize for Political Writing ）2022年決選書 《紐約時報》暢銷書榜No. 2 《星期日泰晤士報》《觀察家報》《BBC歷史》年度選書 Amazon編輯選書 ★★★ Amazon 4,000條、Goodreads 8,000條五星評等，譯成超過三十種語言，引發全球矚目 閱讀本書的過程中，將伴隨著數百個頓悟時刻。 ▍內容簡介 有意識地避免可能帶來不平等的制度？人類先祖除了狩獵採集之外或許比我們更能「反思」？ 用「生產方式」當作人類史論斷依據會有什麼問題？新石器時代人群如何避免農業？ 如果沒有遁入層層階級制度與權力關係，社會將可能發展成何種樣貌？ ☀ 回到原點，看見人類社會千變萬化的可能 以嶄新視角理解人類歷史，挑戰社會演進的基本假設：從農業興起、城市到國家的起源、民主與不平等的必然路徑。 揭示將人類從束縛中解放的新可能性，讓我們得以想像不同形式的自由，以及組織社會的新方式。 從狩獵採集逐漸轉為農業，人類從部落、村莊走入城市、國家之中；同時，科技和技術不斷發展，我們穿越了石器時代、金屬器時代，邁向工業革命。一切似乎皆如此清晰明瞭。隨著文明進步而逝的是「高貴野蠻人」狀態的自由和平等，只能犧牲那些原初的自由走向「文明化」，而我們也被迫接受不自由的現狀，視之為進步的必要代價。大衛．格雷伯和大衛．溫格羅卻告訴我們──未必如此，還有其他可能！ 藉由開創性的考古學與人類學研究，作者揭示當我們暫且擺脫進步觀點的束縛時，人類歷史將以超乎固有想像、無比有趣的方式展開。人類的先祖既非過著田園詩生活的蒙昧孩子，亦非本性兇殘而不得不設法結盟才能生存下去的野蠻人，而是具有複雜人性、批判性、豐富想像力的人群，在人類史的長河中不斷地變換、拆除、重建制度，實驗社會型態的各種可能，同時避免落入「不自由」的處境。不禁令人反思：我們為何會困在此處？ 本書根本性地改變了我們對於人類過去的理解，並提供一條新的思維路徑，讓我們得以想像不同形式的自由，以及組織社會的新方法。兩位作者經過十年的精心醞釀，以極具說服力的廣博知識和強而有力的論點，挑戰過去對歷史進程的解讀方式，為人類開創自由新局帶來了希望。 ▍國際推薦與專家好評 這不是一本書。這是一場知識盛宴。沒有一章不（充滿樂趣地）破壞根深柢固的知識信念。本書深刻、毫不費力地顛覆過往、事實嚴謹且讀起來令人愉快。——《黑天鵝效應》作者 納西姆﹒尼可拉斯﹒塔雷伯（Nassim Nicholas Taleb） 作者並不滿足於對人類歷史重大問題的不同答案，堅持要徹底改變我們所提出的問題。結果是帶來一場目眩神迷、獨創而令人信服的陳述，展現了「前現代」原住民生活所體現的豐富、有趣、反思且實驗性的討論，亦是對人類學和考古學思想史具有挑戰性的重寫。本書理應成為所有後續研究這些宏大主題的出發點，那些啟航者將擁有無與倫比的領航員──兩位大衛。——當代人類學大師、《反穀》作者 詹姆斯﹒斯科特（James C. Scott） 引人入勝的探究，引導我們重新思考人類能力的本質，以及人類歷史上最自豪的時刻，還有我們與原住民社會的文化和其中被遺忘的知識分子的交流和借鑑。深具挑戰和啟發。——語言學家、現代語言學之父 諾姆﹒杭士基（Noam Chomsky） 這本書就像一顆炸彈，顛覆了我們對人類歷史的一切觀念。──肯﹒弗雷特（Ken Follett），《每日郵報》 無疑是一部新的人類史，在重新審視史前史的基礎上，慶祝人類的自由與可能性，重啟過去讓創造新的未來有所可能。──歷史學家、「歐威爾政治寫作獎」評審團主席 大衛﹒艾傑頓（David Edgerton） 作者成功地推翻了我對世界歷史的所有思考。本書徹底而優雅地反駁了歷史的進化論，引領我們到一個富有智識、創造力並複雜的人類世界，幾千年來發明了幾乎所有可以想像得到的社會形式，並追求自由、知識和實驗。作者不僅揭穿了進步神話，還講述了一段激動人心的思想史，關於神話是如何產生、為何續存，以及對我們希望創造的公正未來意味著什麼。這是我三十年來讀過的最深刻、最令人興奮的書。──美國歷史學家、《自由夢想》（Freedom Dreams）作者 羅賓﹒凱利（Robin D.G. Kelley） 很可能是這十年來最重要的書，因為它打破了我們社會生活不可避免地由國家主導的深深根深柢固的神話。── 詹姆斯﹒麥克唐納（James H. McDonald），《紐約圖書評論》（New York Journal of Books） 前言與獻詞 致謝 大衛﹒溫格羅寄言 第一章 告別人類的童年 或者換種說法，為什麼這不是一本關於不平等的起源的書 第二章 邪惡的自由 原住民批判與進步神話 第三章 解凍冰河期 套上枷鎖、拿下枷鎖：人類政治千變萬化的可能 第四章 自由人、文化的起源、私有財產的出現 （出現先後不一定是按照上面的次序） 第五章 很久很久以前 為什麼加拿大採集者蓄奴，但他們的加利福尼亞鄰居不蓄奴；或者換種說法，用「生產方式」當作論斷依據會有什麼問題 第六章 阿多尼斯的花園 從未發生的革命：新石器時代的人群如何避免農業 第七章 自由的生態 農業最初如何在世界各地跳躍前進、跌跌撞撞、幻生又幻滅 第八章 想像中的城市 歐亞大陸最早的城市居民如何建造城市，不需要國王在上統治指揮——在美索不達米亞、印度河流域、烏克蘭、中國等地 第九章 藏在眼前的答案 美洲社會住宅和民主制的原住民起源 第十章 為何國家沒有起源 統治權、官僚體制和政治的平凡開端 第十一章 回到原點，重新出發 論原住民批判的歷史基礎 第十二章 結論 萬事揭曉 地圖及圖目錄 參考書目 https://drive.google.com/drive/folders/1xYrdHmLiw1YZA44xHNAUR1pb-9KYckqG?usp=sharing （短網址：https://reurl.cc/r3GDX1）

Sous une forme condensée et accessible, David Graeber tire les leçons de sa réflexion théorique nées de la pratique militante au sein du Direct Action Network et dans d’autres groupes d''inspiration anarchiste. Sorte de suite mélancolique à "Possibilités", les six essais inédits en français de ce recueil, rédigés entre 2004 et 2010, s’inscrivent tous dans le registre pamphlétaire. Graeber y cherche des signes d’espoir dans un paysage politique déprimant

La última obra póstuma del coautor del gran bestseller del New York Times El amanecer de todo. Una vibrante historia de reinos piratas y a su vez una brillante incursión en antiguas formas de democracia radical. ¿Y si los piratas no fueron salvajes apátridas movidos por la simple acumulación de riquezas y tesoros? ¿Y si el inicio de nuestra modernidad no hubiera tenido lugar en el corazón de Europa sino en una República pirata del Madagascar del siglo XVII? ¿Y si la Ilustración ya no fuera tan europea como pensábamos? Estas preguntas nacen del trabajo de campo que David Graeber realizó en Madagascar sobre la historia de la esclavitud, la magia y las políticas de la isla. Su encuentro con los Zana-Malata, una etnia descendiente de los primeros piratas que se asentaron en la isla en el siglo XVIII, le impulsó a profundizar en las relaciones sociales y de poder dentro de la comunidad. Sin dejarse llevar por la bruma que envuelve las leyendas de piratas y basándose en documentos y archivos de la época, el autor arroja luz sobre cómo las formas protodemocráticas de lo que los bucaneros implantaron en la isla pudieron influenciar el pensamiento ilustrado europeo. Reales o imaginarias, estas olvidadas sociedades pueden enseñarnos insospechadas posibilidades en un futuro cada vez más incierto. La Ilustración pirata es la última pieza del legado intelectual de Graeber y culmina las ideas que motivaron la escritura del bestseller El amanecer de todo. Es una vibrante historia de reinos piratas y tesoros escondidos pero también es una brillante incursión a formas antiguas de autogobierno y democracia radical en los límites del imperio. La Ilustración pirata desmonta de manera entretenida los mitos centrales de la Ilustración. En su lugar, se narra una historia de magia, batallas navales, princesas robadas, cazas de hombres, reinos ficticios, embajadores fraudulentos, espías, ladrones de joyas, envenenadores y adoración al diablo que se encuentran en los orígenes de la libertad moderna.

u003eu003e „Toto není kniha. Toto je intelektuální hostina.“ – Nassim Nicholas Taleb u003cu003c # O knize LOVCI A SBĚRAČI BYLI ORGANIZOVANĚJŠÍ, NEŽ SI MYSLÍTE. A NĚKTERÁ Z PRVNÍCH MĚST SVOBODNĚJŠÍ, NEŽ BY VÁS NAPADLO. Dlouhé tisíce let jsme údajně žili v absolutně rovnostářských kmenech – než jsme vynalezli zemědělství a s ním také bohatství a chudobu, byrokracii a krutovládce. Učitelé dějepisu i autoři bestsellerů o historii tento jednoduchý příběh milují. Profesoři David Graeber a David Wengrow nyní však na spoustě příkladů dokládají, že jde o pouhý výmysl. A že skutečnost byla nesrovnatelně zajímavější a rozmanitější, než nás učili ve školních lavicích. Kniha Úsvit všeho stojí na přesvědčivých, ale dosud často opomíjených faktech z oblasti archeologie, historie a kulturní antropologie. Okamžitě se v těchto oborech stala světovou událostí a vyvolala diskuse, které budou probíhat ještě dlouhá léta. # AUTOŘI OŽIVUJÍ FASCINUJÍCÍ SVĚT, V NĚMŽ: - Naši dávní předci nebyli primitivové žijící v tlupách, ale aktivní členové pozoruhodných, malých i velkých společností. - První města na světě nezakládali zemědělci, nýbrž lovci a sběrači. Mimo jiné na území dnešní Ukrajiny. - Příchod zemědělství nebyl žádnou revolucí – trval tisíce let a některé společnosti se od něj opět odvracely. - Archeologie zmapovala obrovská města, která se obešla bez byrokracie, šlechty i tyranů. - Lidé odpradávna experimentovali s různými podobami demokracie a své rozhodovací systémy svižně přizpůsobovali okolnostem. Graeber a Wengrow nevolají po návratu na stromy. Na základě průkop- nických poznatků a archeologických objevů z celého světa nám však při- pomínají, že civilizaci můžeme budovat i bez toho, že bychom se vzdávali svých svobod. # O autorech DAVID GRAEBER (1961–2020) byl americký antropolog a anarchistický aktivista, profesor na Yaelově univerzitě, později na University of London a London School of Economics. Mimo jiné napsal knihy Dluh: prvních 5000 let nebo Utopie pravidel. Úsvit všeho je jeho nejrozsáhlejším a posledním dílem. S Davidem Wengrowem na knize pracoval deset let. Zemřel náhle, pouhé tři týdny po jejím dokončení. DAVID WENGROW (* 1972) je britský archeolog, profesor komparativní archeologie na University College London. Vedle teoretické práce vedl terénní výzkumy na území Afriky a Blízkého východu. Publikuje také na stránkách The Guardian či The New York Times. # Ohlasy „Fascinující, radikální a hravý úvod do zdánlivě vyčerpaného žánru velké evoluční historie lidstva. Nesnaží se o nic menšího než o úplné převrácení základů, na kterých spočívá běžný narativ... Erudované, přesvědčivé a často pozoruhodně zábavné.“ – Boston Review „Graeber a Wengrow nabízejí historii posledních 30 000 let, která je nejen divoce odlišná od všeho, na co jsme zvyklí, ale také mnohem zajímavější: strukturovaná, překvapivá, paradoxní, inspirující... Jejich cílem je nahradit dominantní velké vyprávění nikoli vlastní smyšlenkou, ale obrysem obrazu, který se teprve zviditelňuje, lidské minulosti plné politických experimentů a kreativity.“ – The Atlantic „Skvělá kniha, o které se bude ještě hodně debatovat. Změní pohled na historii a nasměruje výzkum k úplně novým obzorům.“ – Science #Více o knize melvil.cz/kniha-usvit-vseho

Neste best-seller internacional, o autor do celebrado O despertar de tudo mostra que a sociedade sempre foi separada em devedores e credores, e que a dívida e o perdão estiveram no centro do debate político bem antes de o dinheiro existir. Com prefácio inédito de Thomas Piketty. Esqueça o que você pensa que sabe sobre dinheiro, dívida e sociedade. Um dos pensadores mais originais deste século, David Graeber combina antropologia, história, economia e um espírito abertamente anarquista para provar que nossas ideias sobre dinheiro são limitadas, se não até mesmo equivocadas. Revertendo o senso comum de maneira brilhante, o autor apresenta uma história da civilização humana pelo viés do desenvolvimento das relações econômicas e da formação do espírito capitalista, com sua voracidade sem limites e seu rastro de destruição. Obra essencial para entendermos o desenvolvimento da sociedade e do capitalismo, Dívida é um marco. \"Escrito em um estilo impetuoso e envolvente, o livro também é uma investigação filosófica sobre a natureza da dívida — de onde ela veio e como evoluiu.\" — The New York Times Book Review \"Uma meditação sobre dívidas, tributos, presentes, religião e a falsa história do dinheiro. Pesquisador acadêmico, ativista e intelectual público, Graeber faz de toda a história das transações sociais e econômicas seu campo de estudo.\" — The Observer \"Um pensador político brilhante e profundamente original.\" — Rebecca Solnit, autora de Os homens explicam tudo para mim e A mãe de todas as perguntas

廢的不是你，是這份工作， 讓你失去身為人的存在價值！ 「既原創又挑釁」「發人深省」「極富魅力的敘述」 百萬次轉發，狂掃歐美多國排行榜No. 1 全球社畜含淚推薦，顛覆你對工作的想像 導讀 臺灣大學社會學系教授 何明修 東海大學社會學系兼任助理教授 鄭亘良 有用推薦 清華大學人類學系副教授 方怡潔 台灣勞動與社會政策研究協會執行長 張烽益 世新大學社會發展研究所教授 陳信行 主持人 陳嘉行（焦糖） 台灣大學人類學系助理教授 黃郁茜 清華大學經濟學系教授 劉瑞華 為何這份工作明明爛透了，卻無法說出口？ 強調效率利益至上的私營企業，冗員數竟比公部門還多？ 「怨人有，笑人無」的全球民粹反智氛圍，也跟工作這回事有關？ 1930 年凱因斯曾預言，科技發展將讓人類工時變短，但這個願景並未實現：全世界發明了各式各樣叫不出名堂的「服務性」職業，各種諮詢、顧問、仲介、行政……根據統計，竟有高達 40% 的人在做這類工作。受訪者對自己工作的枯燥乏味感到絕望，感覺不出自身貢獻，「少了我根本沒差」——這就是「狗屁工作」的定義。 格雷伯在 2013 年發表了一篇網路刊文〈論狗屁工作現象〉。該文轟動全球蔚為話題，轉發逾百萬次，更被譯成十幾種語言。在本書中他援引諸多實例，羅列出數年來的觀察、研究與反思。他舉出狗屁工作的五大類型，分析職員的困頓心態，更回到歷史追溯資本社會及馬克思勞動價值論隱含的瑕疵，探討此類工作大量增生之因。他認為，狗屁工作貶抑了人的存在價值，更助長了當前社會反智民粹對立。承繼他的犀利風格，本書將再度扭轉既定觀念，是新時代必讀的工作思維書。 國外讚譽 機敏，極富魅力。 ——《紐約客》雜誌（The New Yorker） 開創全新想法、激發群眾辯論的大師。 ——Slate 令人驚奇的原創思想家……總能以機敏風趣的口吻，傳達複雜的想法。 ——《電訊報》（The Telegraph） 對我們的工作生活一次發人深省的盤檢。 ——《金融時報》（Financial Times） 記錄諸多悲慘個案之餘，這本書就像一幅肖像畫，畫出了這個社會忘了自身存在為何的面貌。 ——《衛報》（The Guardian） 這本書想問，是否有個更好的方式能組織起全世界的工作——確實是個好問題。 ——《紐約時報》（New York Times） 既滑稽又活靈活現，點出了我們既定價值的一次文化轉移。 ——《紐約郵報》（New York Post） 這可能會是你今年讀到最棒的一本非小說書。記得別告訴你老闆就好。 ——《環球郵報》（The Globe and Mail） 每一位千禧世代及 Z 世代的新科畢業生都該讀這本書……格雷伯以學院式的嚴謹但清爽易讀的文筆，帶我們理解這些似是而非又容易被誤解的狗屁工作。 ——網路媒體 Salon.com 先不管皮凱提或馬克思了。在社畜經濟底下，格雷伯說這一切都是狗屁……對那些做類似機器人煎肉排這種鳥工作、每分每秒都是煎熬的白領階級來說，這本書提供了一些指引。 ——科克斯書評（Kirkus Reviews） 國內推薦 揭露無用勞動的空虛價值，逼視無謂工作對人性消耗。 ——張烽益，臺灣勞動與社會政策研究協會執行長 我早知道有些人做的事根本是狗屁工作，這本書提醒我，應該想想自己做的事會不會也是如此。 ——劉瑞華，清華大學經濟學系教授

The final posthumous work by the coauthor of the major New York Times bestseller The Dawn of Everything. Pirates have long lived in the realm of romance and fantasy, symbolizing risk, lawlessness, and radical visions of freedom. But at the root of this mythology is a rich history of pirate societies—vibrant, imaginative experiments in self-governance and alternative social formations at the edges of the European empire. In graduate school, David Graeber conducted ethnographic field research in Madagascar for his doctoral thesis on the island’s politics and history of slavery and magic. During this time, he encountered the Zana-Malata, an ethnic group of mixed descendants of the many pirates who settled on the island at the beginning of the eighteenth century. Pirate Enlightenment, or the Real Libertalia, Graeber’s final posthumous book, is the outgrowth of this early research and the culmination of ideas that he developed in his classic, bestselling works Debt and The Dawn of Everything (written with the archaeologist David Wengrow). In this lively, incisive exploration, Graeber considers how the protodemocratic, even libertarian practices of the Zana-Malata came to shape the Enlightenment project, which for too long has been defined as distinctly European. He illuminates the non-European origins of what we consider to be “Western” thought and endeavors to recover forgotten forms of social and political order that gesture toward new, hopeful possibilities for the future.

Das Schauspiel sagenumwobener Piraten, ihrer Königreiche, Gräueltaten und anarchistischen Utopien erregte im 18. Jahrhundert in der ganzen Welt Aufsehen. Gerüchte verbreiteten sich wie ein Lauffeuer, schockierten und inspirierten die europäischen Eliten. Piraten und Freibeuter schufen die wirklich revolutionären Ideen für eine offene Weltgemeinschaft. Dieses utopische Potential elektrisierte David Graeber und lässt seine intellektuellen Funken auf seine Leser überspringen. David Graeber, der bedeutendste Anthropologe unserer Zeit, wagt eine provokative These: Der Westen belügt sich und die Welt über seine Geschichte, seinen Eurozentrismus, seinen Rassismus und seine kapitalistische Ideologie. Wechseln wir die Perspektive, wird Geschichte mit einem Schlag wieder lebendig, denn hier geht es um Menschen, um ihre Freiheit und ihren riskanten Alltag. Mit David Graeber tauchen wir ein in die ›andere‹, anarchistische Geschichte von Magie, Lügen, Seeschlachten, Sklavenaufstände, Menschenjagden, Königreichen, Spionen und Juwelendieben. Die Welt der Abenteuer verbindet sich mit historischen Fakten und literarischer Phantasie. Am Rand der Welt – in Madagaskar, in der Karibik oder im Orient – spüren wir dem Ursprung von Freiheit, Anarchie und Demokratie nach, die nicht im Westen entdeckt, sondern von ihm gekapert wurden. Mitreißend erzählt David Graeber diese Gegengeschichte und entdeckt souverän »nie begangene Wege« für unsere aus den Fugen geratene Welt.

Na základe najnovších výskumov antropológ David Graeber a archeológ David Wengrow radikálne prehodnotili dejiny človeka od samých počiatkov po rozvoj poľnohospodárstva, vznik miest, štátov, demokracie a súčasného stavu a ukazujú, že dávni lovci a zberači, prapôvodné obyvateľstvo sveta, boli tvoriví a inteligentní jednotlivci s veľkým vplyvom na európske myslenie.

Antes de haver dinheiro, havia dívidas. Durante mais de 5000 anos os seres humanos utilizaram sistemas de crédito elaborados para comprar e vender bens - ou seja, muito antes da invenção da moeda ou do dinheiro. É também nessa época que encontramos pela primeira vez uma sociedade dividida em devedores e credores, cabendo aos segundos, como agora, o monopólio da violência, através do qual ascenderam à posição preeminente que ocupam na hierarquia social. Graeber mostra que a discussão sobre dívida e perdão da dívida tem estado no centro dos debates políticos desde a Itália renascentista até à China imperial, tendo sido igualmente pretexto para inúmeras insurreições.

Quattro saggi inediti e seminali Antropologo anarchico, critico radicale della disuguaglianza economica e sociale, David Graeber ha scritto per tutta la vita sugli effetti negativi della globalizzazione e come abbia favorito la disciplina del lavoro e il controllo sociale «Uno dei più importanti pensatori d’antropologia dei nostri tempi». Journal of the Royal Anthropological Institute I quattro saggi da cui è composto questo volume corrispondono alle ricerche che David Graeber intraprese negli anni Ottanta del secolo scorso all’università̀ di Chicago. Raccolti in volume con altri nel 2007, sono uno studio antropologico delle origini del capitalismo. Visto il carattere totalizzante di quest’ultimo, esaminarle dà modo di riflettere sulle infinite possibilità̀ alternative, sempre presenti, di intendere e di vivere le relazioni sociali, i desideri, il mondo. Buone maniere, individualismo, gerarchia, proprietà̀, una critica (alla critica) del consumo, il ribaltamento dei modi di produzione, la creatività̀ sociale e il feticismo, sono solo alcuni dei temi affrontati in questa raccolta. Graeber, anarchico e tra i più brillanti antropologi della sua generazione, ha partecipato al movimento altermondialista ed è stato tra i principali agitatori di Occupy Wall Street.

Neste clássico instantâneo e best-seller internacional, David Graeber e David Wengrow propõem uma nova versão de nossa história — do desenvolvimento da agricultura e das cidades às origens do Estado, da democracia e da desigualdade. Durante séculos, nossos ancestrais foram considerados primitivos e infantis, sendo divididos em duas categorias: iguais, livres e inocentes ou guerreiros e brutais. Com base no pensamento de Jean-Jacques Rousseau e de Thomas Hobbes, a ideia que perdurou ao longo dos anos foi a de que só poderíamos alcançar a civilização sacrificando essas liberdades ou domesticando nossos instintos mais básicos. Neste livro revolucionário, o antropólogo David Graeber e o arqueólogo David Wengrow demonstram como essas teorias que emergiram no século XVIII foram uma reação à crítica feita por povos indígenas à sociedade europeia — e por que elas estão erradas. Ao oferecer essa nova perspectiva, os autores questionam tudo o que conhecemos sobre as origens da agricultura, da propriedade, das cidades, da democracia, da escravidão e da própria civilização, iluminando outras formas de liberdade e organização social e nos convidando a imaginar qual futuro desejamos para nós mesmos. \"Um banquete intelectual. Não há um único capítulo que não questione (com bom humor) crenças intelectuais estabelecidas.\" — Nassim Nicholas Taleb \"Esta obra nos apresenta um mundo habitado por pessoas inteligentes, criativas e complexas que, por milhares de anos, inventaram quase todas as formas de organização social e buscaram liberdade, conhecimento, experimentação e felicidade muito antes do ''iluminismo''.\" — Robin D. G. Kelley \"Um fio condutor poderoso deste livro é a retomada das perspectivas indígenas como influência fundamental no pensamento europeu, uma contribuição valiosa para a decolonização das histórias globais.\" — Rebecca Solnit

In recent and ongoing uprisings all around the world, from Santiago to Hong Kong, many of the protesters'' aims have been consistent: justice, an end to political corruption, and a return to principles of collective good. Yet there are also specific and diverse struggles such as demands for direct democracy (as in France), the rejection of ethnic or sectarian identities (Iraq and Lebanon), and the fate of the planet itself. Uprisings provides one way to find a common thread in all this by examining the similarities and differences among a full range of rebellions in the past, from slave revolts in ancient Egypt to the fall of the Berlin Wall to the the women''s revolution in Rojava, northern Syria. Whereas existing narratives of radical social change have debated the virtues and vices of individual heroes (Jesus, Mandela, Gandhi), Uprisings follows in the footsteps of Howard Zinn, viewing major events as the product of a confluence of efforts by multiple actors, usually from vastly different backgrounds that have tended to be marginalized, their perspectives written out of official history.

Um trabalho de merda é uma forma de emprego remunerado que é tão completamente inútil, desnecessário ou pernicioso que nem o próprio trabalhador consegue justificar a sua existência. Uma lógica perversa, baseada em valores caducos apropriados por uma elite privilegiada, obriga-nos a passar mais horas do que o necessário nos nossos trabalhos, a desempenhar tarefas de utilidade duvidosa para a sociedade, se não mesmo a inventar distrações para matar o tempo.

Da dove nascono la guerra, l''avidità, lo sfruttamento, l''insensibilità alle sofferenze altrui? E qual è l''origine della disuguaglianza, ormai rico- nosciuta come uno dei problemi più drammatici e radicati del nostro tempo? Da secoli, le risposte a queste domande si limitano a rielaborare le visioni contrapposte dei due padri della filosofia politica: Jean-Jacques Rousseau e Thomas Hobbes. Stando al primo, per la maggior parte della loro esistenza gli esseri umani hanno vissuto in minuscoli gruppi ugualitari di cacciatori-raccoglitori. A un certo punto, però, a incrinare quel quadro idilliaco è arrivata l''agricoltura, che ha portato alla nascita della proprietà privata. Poi sono apparse le città, e con esse si è affermata l''organizzazione fortemente gerarchica di quella che chiamiamo «civiltà». Per Hobbes, al contrario, la necessità di imporre un rigido ordine sociale si è imposta per contenere la natura individualista e violenta dell''essere umano, altrimenti sarebbe stato impossibile progredire organizzandosi in grandi gruppi. Quasi tutti conoscono queste due storie alternative, almeno nelle loro linee generali: riassumono le idee più diffuse sulla storia dell''umanità e la sua evoluzione, e hanno contribuito a definire la nostra visione del mondo. Ma pongono anche un problema: entrambe dipingono la disuguaglianza come una tragica necessità; un elemento che non potremo mai cancellare del tutto, in quanto intrinsecamente legato al vivere comune. Una visione che non convince affatto gli autori di questo libro, decisi a gettare nuova luce sul passato della nostra specie. In una sintesi tanto meticolosa quanto di largo respiro, che coniuga i risultati delle ricerche storiche e archeologiche più recenti al contributo di pensatori provenienti da culture diverse da quella occidentale, il sociologo David Graeber e l''archeologo David Wengrow ci raccontano una storia diversa - più articolata e ricca di chiaroscuri - dell''evoluzione sociale dell''Homo sapiens. Una storia illuminante e molto più attendibile, dalla quale ripartire per provare a immaginare un futuro diverso.

\"Faszinierend, provozierend, bahnbrechend. Ein Buch, das in den kommenden Jahren für Diskussionen sorgen wird.\" Rutger Bregman, Autor von »Utopien für Realisten« Ein großes Buch von gewaltiger intellektueller Bandbreite, neugierig, visionär, und ein Plädoyer für die Macht des direkten Handelns. David Graeber, der bedeutendste Anthropologe unserer Zeit, und David Wengrow, einer der führenden Archäologen, entfalten in ihrer großen Menschheitsgeschichte, wie sich die Anfänge unserer Zivilisation mit der Zukunft der Menschheit neu denken und verbinden lässt. Sie revidieren unser bisheriges Menschenbild und erzählen Menschheitsgeschichte, wie sie noch nie erzählt wurde. Über Jahrtausende hinweg, lange vor der Aufklärung, wurde schon jede erdenkliche Form sozialer Organisation erfunden und nach Freiheit, Wissen und Glück gestrebt. Graeber und Wengrow zeigen, wie stark die indigene Perspektive das westliche Denken beeinflusst hat und wie wichtig ihre Rückgewinnung ist. Lebendig und überzeugend ermuntern sie uns, mutiger und entschiedener für eine andere Zukunft der Menschheit einzutreten und sie durch unser Handeln zu verändern. David Graeber war der bedeutendste Kulturanthropologe seiner Generation, der wichtigste Vordenker der Occupy-Bewegung und ein weltbekannter Intellektueller. Er lebte seine Ideen von sozialer Gerechtigkeit und Befreiung, gab den Unterdrückten Hoffnung und inspirierte zahllose andere zur Nachfolge. Am 2. September 2020 starb David Graeber völlig überraschend im Alter von 59 Jahren in Venedig; drei Wochen zuvor hatten er und David Wengrow \"Anfänge. Eine neue Geschichte der Menschheit\" beendet. Vor mehr als zehn Jahren hatten beide Autoren ihre Arbeit an diesem Opus magnum außerhalb ihrer akademischen Verpflichtungen aufgenommen: Ein Anthropologe und ein Archäologe beleben mit dem heute vorhandenen Quellenmaterial den großen Dialog über die menschliche Geschichte wieder. Dieses Meisterwerk ist das Vermächtnis von David Graeber. »Ein faszinierendes Werk, das uns dazu bringt, die Natur der menschlichen Fähigkeiten neu zu überdenken. Es handelt von den stolzesten Momente unserer eigenen Geschichte, unserem Austausch und unserer Schuld gegenüber indigenen Kulturen und ihren vergessenen Intellektuellen. Herausfordernd und erhellend.« Noam Chomsky »Graeber und Wengrow entlarven Klischees über die weit zurückreichende Geschichte der Menschheit, um unserem Denken zu erschließen, was in der Zukunft möglich ist. Es gibt kein vitaleres, kein unserer Zeit angemesseneres Projekt.« Jaron Lanier, Autor von Anbruch einer neuen Zeit » ›Anfänge. Eine neue Geschichte der Menschheit‹ ist eine Synthese neuerer Forschungen. Dieses Buch verwirft alte und überholte Annahmen über die Vergangenheit, erneuert unsere intellektuellen und spirituellen Ressourcen und enthüllt auf wundersame Weise die Zukunft der Menschheit als offenes Ende. Es ist das erfrischendste Buch, das ich in den letzten Jahren gelesen habe.« Pankaj Mishra, Autor von Das Zeitalter des Zorns: Eine Geschichte der Gegenwart »Indem Graeber und Wengrow die neuesten archäologischen Forschungen und die jüngsten anthropologischen Aufzeichnungen durchforsten, zeigen uns die Autoren eine Welt, die vielfältiger und unerwarteter ist, als wir sie kannten, und offener und freier, als wir sie uns vorstellen. Dies ist Sozialtheorie im großen, altmodischen Sinne, vorgetragen mit fesselnder Geschwindigkeit und einem erheiternden Gefühl der Entdeckung.« Corey Robin, Brooklyn College and Graduate Center, New York, Autor von The Reactionary Mind: Conservatism from Edmund Burke to Donald Trump »Das ist kein Buch. Das ist ein intellektuelles Fest. Es gibt kein einziges Kapitel, das (spielerisch) angepasste und eingeschliffene intellektuelle Überzeugungen umstößt. Es ist tiefgründig, mühelos ikonoklastisch, faktisch rigoros und angenehm zu lesen.« Nassim Nicholas Taleb, Autor von Der schwarze Schwan

Nieuwe kijk op de algemene geschiedenis van de menselijke samenleving.

Depuis des siècles, nous nous racontons sur les origines de l’inégalité une histoire très simple. Pendant l’essentiel de leur existence sur terre, les êtres humains auraient vécu au sein de petits clans de chasseurs-cueilleurs. Puis l’agriculture aurait fait son entrée, et avec elle la propriété privée. Enfin seraient nées les villes, marquant l’apparition non seulement de la civilisation, mais aussi des guerres, de la bureaucratie, du patriarcat et de l’esclavage. Or ce récit pose un gros problème : il est faux.