Most Popular Books by William Dalrymple

Partant sur les traces du grand moine du VIe siècle Jean Moschos, dont la chronique lui sert de guide dans ses pérégrinations, William Dalrymple entreprend en 1994 un voyage à travers l’Empire byzantin, du Mont Athos aux déserts d’Égypte. Au cours de ce périple mêlant recherche spirituelle et réflexion historico-politique, Dalrymple retrace le destin des chrétiens d’Orient à travers le temps. Il porte un regard d’érudit mais aussi de journaliste et d’écrivain sur des régions traversées par des conflits millénaires. Jalonné de rencontres et de portraits révélateurs – du plus simple paysan au noble le plus prétentieux, teinté d’une ironie toute britannique, imprégné de compassion pour les pauvres et les démunis, c’est un livre d’un grand humanisme, où la justesse de ton rivalise avec la finesse de l’observation.L''auteur Historien et journaliste écossais, William Dalrymple parcourt l’Orient depuis une vingtaine d’années. Spécialisé dans la littérature de voyage, il est l’auteur de six livres parmi lesquels Le Moghol Blanc (Noir sur Blanc, 2005) qui a remporté, entre autres, le prestigieux Wolfson Prize for History. La Cité des Djinns (Noir sur Blanc, 2006) a reçu le Thomas Cook Travel Book Award. William Dalrymple est membre de la Royal Society of Literature et de la Royal Asiatic Society. Il vit avec sa femme et leur trois enfants entre l’Écosse, Londres et New Delhi. « Pour qui a le goût de l’échappée lointaine et aventureuse, William Dalrymple est un modèle. » (Le Figaro magazine)

Τα βιβλία έχουν τις δικές τους ζωές, σαν τα παιδιά όταν µεγαλώνουν. Όταν κάνω αναγνώσεις, όλοι θέλουν να ακούσουν αποσπάσµατα από το Ταξίδι στη σκιά του Βυζαντίου , κάτι που δεν µου ζητούσαν πέντε ή δέκα χρόνια πριν. Υποτίθεται ότι είναι το καλύτερό µου βιβλίο – έτσι λένε. Από πολλές απόψεις δε είναι το λιγότερο εµπορικό µου βιβλίο. Έγιναν τόσα απρόοπτα στη διάρκεια του ταξιδιού: έτυχε να είναι η περίοδος που οι Τούρκοι πολεµούσαν τους Κούρδους και το PKK, στο Λίβανο είχε µόλις τελειώσει ο πόλεµος κι είχε αρχίσει η ανοικοδόµηση, στη Συρία περίµεναν να πεθάνει ο Άσαντ. Παντού συνέβαινε κάτι κι είχαν όλα σχέση µε τον χριστιανισµό, ήταν απίστευτες οι συγκυρίες. Από συνέντευξη του συγγραφέα στη Lifo Την άνοιξη του έτους 578 µ.Χ., αν καθόσουν σε έναν βράχο ψηλά πάνω από τη Βηθλεέµ, ίσως κατάφερνες να διακρίνεις δύο φιγούρες να προβάλλουν, µε τα ραβδιά τους στο χέρι, από την πύλη της µεγάλης µονής του Αγίου Θεοδοσίου στην έρηµο. Οι δυο τους θα κατευθύνονταν νοτιοδυτικά µέσα από την έρηµη γη της Ιουδαίας, προς το εξαιρετικά πλούσιο, κοσµοπολίτικο λιµάνι της Αλεξάνδρειας. Ήταν η αρχή ενός εκπληκτικού ταξιδιού που θα οδηγούσε τον Ιωάννη Μόσχο και τον µαθητή του, τον Σωφρόνιο τον Σοφιστή, σε µια πορεία κατά µήκος ολόκληρου του ανατολικού βυζαντινού κόσµου. Στόχος τους ήταν να συλλέξουν τη σοφία των πατέρων της ερήµου, των σοφών και των µυστών της βυζαντινής Ανατολής, προτού ο εύθραυστος κόσµος τους καταρρεύσει και εξαφανιστεί. Το αποτέλεσµα είναι το Λειµωνάριο , το βιβλίο που έχω µπροστά µου. Αν σήµερα, στη ?ύση, θεωρείται ένα µάλλον άγνωστο κείµενο, πριν από χίλια χρόνια ήταν ένα από τα πιο δηµοφιλή βιβλία ολόκληρης της σπουδαίας βυζαντινής γραµµατείας. […] Να τι ήθελα να κάνω: να περάσω έξι µήνες ταξιδεύοντας στην Ανατολική Μεσόγειο, ακολουθώντας χοντρικά την πορεία του Ιωάννη Μόσχου. Ξεκινώντας από το Άγιο Όρος και κατεβαίνοντας σταδιακά µέχρι τις κοπτικές µονές της Άνω Αιγύπτου, ήθελα να κάνω εκείνο που καµία µελλοντική γενιά ταξιδιωτών δεν θα είχε τη δυνατότητα να κάνει: να δω, όπου ήταν δυνατόν, ό,τι είχαν δει ο Μόσχος και ο Σωφρόνιος, να κοιµηθώ στις ίδιες µονές, να προσευχηθώ κάτω από τις ίδιες τοιχογραφίες και τα ψηφιδωτά, να ανακαλύψω ό,τι είχε αποµείνει και να διαπιστώσω ιδίοις όµµασι τις τελευταίες στιγµές από το λυκόφως του Βυζαντίου. ΕΓΡΑΨΑΝ ΓΙΑ ΤΟ ΒΙΒΛΙΟ Η θρηνωδία του Νταλρίµπλ για τον χριστιανισµό της Ανατολής συγκαταλέγεται στα σπουδαία σύγχρονα ταξιδιωτικά βιβλία, αντίστοιχο µε Η πορεία προς την Κωνσταντινούπολη του Πάτρικ Λη Φέρµορ. Scotsman

西方在東方最大的帝國災難 任何外國勢力扶植在地王權的企圖終將落敗 威廉‧達爾林普繼《大亂局》後又一作品 英屬東印度公司二十年來發起最大的軍事行動計畫 進入阿富汗扶植杜蘭尼王朝後代沙．舒亞 對照近年阿富汗戰爭歷史不過是再次重演 ｜亞馬遜編輯精選最佳歷史類作品｜ ｜榮獲2015年海明威獎、Ryszard Kapuściński獎｜ ｜入圍2013年貝利吉福德非虛構寫作獎（Baillie Gifford Prize）決選名單、達夫．庫珀獎、赫塞爾－蒂爾特曼獎最後名單｜ 屢獲殊榮的歷史學家、記者和旅行作家威廉．達爾林普（William Dalrymple），巧妙地再次敘述西方在東方最大的帝國災難，一個關於新殖民主義野心、愚蠢和傲慢的寓言，對當今的時代具有重要的意義。 達爾林普利用來自阿富汗、巴基斯坦、俄羅斯和印度檔案館一系列新發現的以前未翻譯的阿富汗史詩詩歌和傳記，提供了一部關於1839年英國對阿富汗遙遠王國的壯麗第一次戰役，入侵這個遙遠王國，迄今最直接和全面的報告。 由紅色斗篷和羽毛帽子的槍騎兵領導，將近兩萬名英國和英屬印度公司的部隊，幾乎沒有遇上阻力，從印度的山口湧入阿富汗，以重新確立沙．舒亞．馬爾克（Shah Shuja ul-Mulk）的王位，並作為他們的傀儡。但僅僅過了兩年多一點，阿富汗人響應了聖戰的號召，整個國家爆發了叛亂。這場第一次英阿戰爭，當時世界上最強大軍事國家的一整支軍隊在積雪覆蓋的山口被裝備簡單的阿富汗部落戰士埋伏和摧毀而告終。最後，只有一名英國人逃脫。 達爾林普超越了這場臭名昭著戰役的基本輪廓，並以深刻、平衡的洞察力闡明，西方首次與阿富汗的災難性糾纏與當今情況之間有著驚異的相似之處。這本書既是第一次英阿戰爭的權威分析，也是一部極具時代意義的作品。 名人推薦 Seayu｜即食歷史網站負責人、《奇怪歷史知識增加了！》作者、大眾歷史作家 江懷哲｜作家 孟買春秋喬伊斯｜作家 陳立樵｜輔仁大學歷史學系副教授 陳國棟｜中研院史語所研究員 羅國暉｜台北大學歷史學系助理教授 各界好評 「華語世界中，有關大英帝國於阿富汗歷史之研究，可謂寥寥可數，因此本書之翻譯實在是一大貢獻。作者威廉‧達爾林將英國東印度公司在內亞擴張的脈絡，有條不紊地組織起來，可以說是一部不可多得的英國軍事史著作。作者在創作過程中，親自前往阿富汗首都喀布爾的檔案館和圖書館蒐集大量珍貴的史料。本書使大眾以嶄新的視角了解十九世紀第一次英國－阿富汗戰爭期間所發生的不為人知故事，值得讀者細心品味。」 －－－國立臺北大學歷史系助理教授羅國暉博士 「達爾林普是一位細心的歷史學家和寫作得心應手的作家，同時也是一位深思熟慮的思想家。這是一本對於理解今天和過去的阿富汗和英國都至關重要的歷史書籍。」——《星期日先驅報》羅斯瑪麗．戈林（Rosemary Goring） 「絕不言遲……作者的深入研究為故事的幾乎每個方面提供了全新的觀點。達爾林普先生是一位技藝嫻熟的故事大師，填補了重要的空白，挖掘了新的資源……達爾林普的文字狡黠、迷人且聰明。他的歷史讀起來像小說一樣。（他）的書令人愉悅又震驚。」——《華爾街日報》麥克．法瑟斯（Michael Fathers） 「所謂第一次英阿戰爭中的英國羞辱……以前已經被多次提及，但也許從來沒有像達爾林普那樣好過……這是一個引人入勝且寫得精美的故事，描述了一場無法控制的人口的毀滅性努力。」——《書目》 「輪番上演的史詩、驚險和極其可怕，既深入研究又寫得精美，《王者歸程》應該贏得一切可能的獎項。然而，威廉．達爾林普不僅僅是寫了一部出色的歷史作品；在這些頁面中，他還為西方最近和類似災難性的入侵阿富汗的軍事行動擺放了一面遙遠的鏡子……一個宏偉而震驚的故事……很難對《王者歸程》的每一個細節公正地做出評價，這些細節都得到了平衡、生動的描寫和豐富的學術研究的支持。」——《書論》麥克．德爾達（Michael Dirda） 「《王者歸程》為更廣大的公眾帶來了新的見解，並延伸了以前的見解……達爾林普讓行動無情而引人入勝地展開，但卻具有高度學術水準的章節、術語解釋、書目和索引……作者對阿富汗人的關注意味著當地人成為真實的人物，而不僅僅是符號……達爾林普對歷史項目的承諾如此明確，他的寫作如此吸引人。」——《泰晤士文學補遺》伊麗莎白．蓋根特（Elizabeth Gaigent） 「這是一部精彩的歷史作品……隨著阿富汗最新的佔領部隊協商撤離，這部紀事書現在顯得格外重要……這項工作的重要成就在於，它使一場將近兩個世紀前的戰爭顯得令人不安地新鮮。這讓人讀起來令人沮喪。像當前在阿富汗的冒險一樣，這場第一次入侵也是由於佔領的不可持續成本、政治和公眾興趣的衰落以及需要轉移資源而失敗的……達爾林普先生的書及時提醒了戰爭可以開始時充滿希望，但最終以恥辱結束的方式。」 ——《經濟學人》 「（阿富汗的）傳奇已經被多次講述，但我記不起有誰能像達爾林普那樣講得那麼好。他是一位故事大師，他的特殊天賦在於利用原住民資源，這在帝國編年史家中往往被忽略……達爾林普的出色敘述幾乎每一頁都回盪著後世的回聲。」 ——《泰晤士報》馬克斯．黑斯廷斯（Max Hastings） 「《王者歸程》展現了我們對達爾林普的期望：清晰、流暢的散文，能夠使複雜的歷史事件具有形狀、故事和意義，使用新的本地資源讓人民的聲音……與入侵者更好地記錄的帳目並列，對蒙兀兒王朝及其各種模仿者的豐富文化深入了解和喜愛，以及對『驕傲的普什圖人』或『高貴的阿富汗人』煩人的東方主義視野缺乏耐心。這是一本清醒、不帶偏見、謹慎的歷史，敘述得非常美妙。」——《觀察家報》傑森．伯克（Jason Burke） 「達爾林普在他閃閃發光的新作中，闡述了第一次英阿戰爭（1839-42年）和北約當前阿富汗僵局之間的醒目相似之處……遺憾的是，達爾林普的這本書——幾乎50年來對這場戰爭的第一次認真研究，也是英語中唯一使用了大量阿富汗資料的歷史——在2001年並不可用……這本書廣泛研究（有很多新材料）並且寫得很美，從侵略者和被侵略者的角度講述了這個故事，是迄今為止最全面的這場衝突的歷史。它也就戰爭及其發生原因說出了重要的事情。」——《每日電訊報》索爾．大衛（Saul David） 「壯觀……（《王者歸程》）是1839年英國入侵阿富汗的歷史，這是那些需要有很強胃的人近距離檢視的歷史片段之一，因此也需要最徹底的調查。達爾林普敘述天賦的誘人藝術吸引讀者參與有時幾乎不堪忍受的事件，但他的敘述是如此敏銳和如此溫暖人心，以至於我們永遠不會被誘惑離開......即使它不是一本獨特有價值的歷史書，這本書也會讓人欲罷不能。」 ——《衛報》戴安娜．阿西爾（Diana Athill） 「在達爾林普一貫愉快的歷史敘述風格中，應用於一系列引人入勝、整潔而極具暗示性的事件，這部冗長而複雜的書將取得巨大成功，並將這個著名故事帶給一個龐大的新觀眾。」——《觀察家》菲利普．亨舍爾（Philip Hensher） 「這是典型的達爾林普：快節奏的歷史敘述，經過精心研究……讀這本精彩的歷史，我唯一的遺憾是它沒有在十年前出版。」——《晚間標準報》賈斯汀．馬羅茲（Justin Marozzi） 「（一本）了不起的書……精彩、精確的語言……達爾林普的優秀之處在於他的書中有許多具有當代共鳴的內容。」——《星期日先驅報》休．麥克唐納（Hugh MacDonald） 「威廉．達爾林普是一位大師級故事手，他為1839年至1842年的第一次英阿戰爭中的歷史人物注入了如此激情、活力和生動的形象，以至於在567頁書的末尾，你會感覺自己曾與他們一起行軍、戰鬥、進餐和密謀……《王者歸程》不僅是對19世紀早期英國軍事史的生動和極富識字水平的重述，而且是一次決心試圖影響我們現代世界的政治家和政策制定者的嘗試……正是由於達爾林普在書中對細節、景觀和帝國之間的宏偉競爭的掌握，他贏得了我們的信任並保持了我們的興趣。」——《獨立報》巴納比．羅格森（Barnaby Rogerson） 「很少有作家能在一個充滿如此多反派、流氓、懦夫、劍客、間諜、刺客和英雄的故事中做得比威廉．達爾林普在這本扣人心弦、極具感染力的《王者歸程》中更好。」——《星期日郵報》詹姆斯．德林波爾（James Delingpole） 「複雜而非凡......和一部偉大小說一樣緊湊而豐富。……這本書是精細寫作和研究的傑作，也是一個關於一場維多利亞時期轉折性衝突的激動人心的記述。」——《星期日電訊報》魯珀特．艾迪斯（Rupert Edis） 「出色得令人震撼……達爾林普寫的是很少有歷史學家能媲美的那種歷史。當然，他們都可以增加一兩個關於我們對過去知識的註釋，但有多少人真正改變了我們對它的整體看法呢？……這是一個真正史詩般的帝國野心和自大的故事，對我們當今的時代有著深刻的啟示。與此相比——19世紀英國最大的軍事失敗——卡斯特的最後一戰只是一場微不足道的小衝突。我懷疑我在今年內會讀到一本寫得更好、更重要的歷史書。」——《蘇格蘭人報》大衛．羅賓遜（David Robinson） 「（一本）出色的新書……希望任何未來考慮干預阿富汗或穆斯林世界其他地區的英國領導人都能閱讀達爾林普的書。因為雖然它首先是對阿富汗和英屬印度歷史的寶貴貢獻，但也旨在比較並傳達有關該地區最新西方參與的類似之處和教訓。」——《金融時報》安納托爾．利芬（Anatol Lieven） 「一個迷人的敘述……第一次英阿戰爭和1842年從喀布爾撤退的故事已經被多次講述。但達爾林普做得更好；他花了多年時間在德里、拉合爾、倫敦和其他地方拼湊檔案資料。他在喀布爾的街頭遊蕩，尋找並找到了有關衝突的阿富汗史詩詩句的痕跡。他的許多資料來源以前從未被其他西方作家觸及，而且和他以前的書一樣，他生動的散文令人愉悅。……達爾林普是一位傑出的敘述者......所使用的新資料範圍為已經很複雜的歷史增添了更多的深度，但他巧妙地在英國、阿富汗、印度和俄羅斯的資料來源之間航行而不失其主題。……這是一本寶石般的書，也是一個令人著迷的故事。」——《都柏林評論》愛德華．伯克（Edward Burke） 「這是一本極其重要的書……作為一位值得稱道的歷史學家，達爾林普發現了迄今未知的資料來源……這是應該被這樣寫的歷史：修正主義、易讀且令人愉快。」——《時尚圈》塞巴斯蒂安．莎士比亞（Sebastian Shakespeare） 「威廉．達爾林普具有三種非凡的才能。首先，他是一位優秀的研究人員。其次，他具有歷史學家的洞察力。第三，作為一位極具靈巧的作家，他能夠使歷史研究變得非常易讀。故事被以圖像細節的方式講述，但它像電影劇本一樣透過主要角色的生活展開——他們的個性、個人怪癖、動機和家庭背景被描繪出來，使他們成為與讀者旅程同行的活生生的人物。以這種方式講述乾燥的歷史事實並不容易，但達爾林普——正如他對所有歷史書籍所做的那樣——親自前往主要場地，重訪戰鬥、堡壘、宮殿、城鎮和普通住宅的地點，並與許多人交談，以捕捉他正在寫作的時代的風情。此外，他在俄羅斯、烏爾都語和波斯語中找到了重要的新材料，並首次使用了九本先前未翻譯的完整衝突記錄，包括關鍵的阿富汗國王沙赫舒賈的自傳。」——《商業標準報》帕萬．K．瓦爾馬（Pavan K Varma） 「把它稱為不是一個勝利是低估了它。」——《星期日印度人報》蘇拉布．庫馬爾．夏希（Saurabh Kumar Shahi） 「東印度四部曲」介紹 東印度四部曲的時代橫跨十六至十九世紀，圍繞在大英帝國與東印度的蒙兀兒帝國、孟加拉、阿富汗地區強權間的明爭暗鬥。描繪三百年間大英帝國為了增加遠東勢力，屢受挑戰地攪入各懷鬼胎的東印度大地，內容生動，情節高潮迭起。 《大亂局：東印度公司、企業暴力與帝國侵略》（2024年1月出版） 《王者歸程：「大博弈」下的阿富汗，與第一次英阿戰爭》（2024年8月出版） 《白蒙兀兒人》（即將出版） 《最後的蒙兀兒人》（即將出版）

Nel 1839 un''armata britannica di quasi ventimila uomini invade l’Afghanistan per insediare sul trono del paese un sovrano fantoccio, Shah Shuja, e contrastare così la temuta espansione russa in Asia Centrale: è l’inizio del Grande Gioco, la sanguinosa partita a scacchi tra potenze coloniali europee per il controllo della regione, immortalata da Kipling in "Kim". Ma è anche il primo fallimentare coinvolgimento militare dell''Occidente in Afghanistan. Meno di tre anni dopo, il jihad delle tribù afghane guidate dal re spodestato, Dost Mohammad, costringe gli inglesi a una caotica ritirata invernale attraverso i gelidi passi dell''Hindu Kush. Soltanto una manciata di uomini e donne sopravvivrà al freddo, alla fame, e ai micidiali jezail afghani. L''impero più potente al mondo era stato umiliato. Attingendo a fonti storiche in persiano, russo e urdu sino a oggi sconosciute – compresa l’autobiografia di Shah Shuja, la cui tragica figura rappresenta il vero fulcro del libro – nonché ai diari e alle lettere dei protagonisti inglesi dell''invasione, Dalrymple racconta una vicenda insieme drammatica e farsesca, popolata di personaggi affascinanti e crudeli, incompetenti e geniali, eroici e boriosi. E la racconta in maniera trascinante, senza tuttavia farci mai dimenticare quanto quegli eventi – le antiche rivalità tribali sullo sfondo di territori inaccessibili e inospitali, gli errori strategici che portarono al massacro dell''armata britannica – risuonino, ancora oggi, come un monito.

This work has been selected by scholars as being culturally important, and is part of the knowledge base of civilization as we know it. This work was reproduced from the original artifact, and remains as true to the original work as possible. Therefore, you will see the original copyright references, library stamps (as most of these works have been housed in our most important libraries around the world), and other notations in the work. This work is in the public domain in the United States of America, and possibly other nations. Within the United States, you may freely copy and distribute this work, as no entity (individual or corporate) has a copyright on the body of the work.As a reproduction of a historical artifact, this work may contain missing or blurred pages, poor pictures, errant marks, etc. Scholars believe, and we concur, that this work is important enough to be preserved, reproduced, and made generally available to the public. We appreciate your support of the preservation process, and thank you for being an important part of keeping this knowledge alive and relevant.

Na Primavera de 1839, o Reino Unido invadiu o Afeganistão pela primeira vez. Aproximadamente 20.000 soldados submeteram o país e repuseram Shah Shuja ul-Mulk no trono. Mas, passados dois anos da ocupação, o povo afegão aderiu à chamada para a jihad e rebelou-se com grande violência. As tropas britânicas recuaram para as montanhas enfrentando ventos gelados e foram derrotados pelas tribos afegãs – foi a maior humilhação militar britânica do século XIX. Recorrendo a uma série de fontes históricas afegãs e indianas esquecidas, a magistral narração de William Dalrymple do maior desastre imperial britânico é uma poderosa parábola da ambição colonial e de choque cultural, de loucura e de húbris. O Regresso de um Rei é história na sua forma mais urgente e importante.

Theodore Dalrymple pulls no punches when it comes to political correctness and culture... and why should he? These selected essays will stir and educate us on cultural relativism... Take for example the following quotes from the book: On Germaine Greer: ..".Gosh, the Aborigines were able to subdue Greer''s sense of self! There must be something to them after all..." On academics: "Humor, fearlessness, seriousness, and honesty: the qualities that are hated with an equal hatred by all the smelly little orthodoxies that are contending for tenure in the humanities departments of our universities." On political apologies: ..".nothing is easier - or more gratifying - than to apologise for what your ancestors, enemies or political opponents have done or omitted to do. We get the kudos for having apologised, they get the blame for what we apologise for." On bleeding heart warriors: "Compassionate fellow-feeling, however, can soon become self-indulgent and lead to spiritual pride. It imparts an inner glow, like a shot of whiskey on a cold day, but like whisky it can prevent the clear-headedness which we need at least as much as we need warmth of heart."

Fascinerende geschiedenis van de Koh-i-Noor, het belangrijkste Britse kroonjuweel In 1849 nam de Britse Oost-Indische Compagnie het Sikhrijk in en werd de laatste sikhkeizer, Dalip Singh, op 10-jarige leeftijd gevangengenomen. Niet alleen de rijkste delen in India kwamen zo in handen van de Britten, maar ook India´s meest waardevolle bezit: de Koh-i-Noor, de beroemdste diamant van de wereld. De geschiedenis van de Koh-i-Noor is jarenlang eenzijdig belicht door de Britten, maar het was wel de meest geaccepteerde versie. Dalrymple en Anand laten zien dat deze geschiedenis niet de juiste is en maken korte metten met alle mythes rondom de Koh-i-Noor. De juiste geschiedenis is er een van hebzucht, moord, marteling, kolonialisme en de toe-eigening van de diamant tijdens een indrukwekkend deel van de geschiedenis van Zuid- en Centraal-Azië, die controversieel eindigt in het Britse Koninkrijk. Historici William Dalrymple en Anita Anand zetten met dit boek een krachtige, erudiete en soms ook donkere geschiedenis neer van de diamant.

九個人物，九種生命故事 用各自的方式守護著神聖的儀式與靈魂 不論是印度聖人、耆那教尼姑、神秘主義者， 或是被視同宗教邊緣人的密教徒、為信仰而戰的藏僧…… 在現代化衝擊下的印度，用各自的方式守護著神聖的儀式與靈魂。 他們堅信：渡過彼岸，就是心靈樂土! 瑪塔吉，一名耆那教尼姑，在她青澀年華即捨離家人，終生奉獻先知，當眼見知心好友遵循耆那教徒視為修行最高境地的「薩萊克哈那」儀式而了結生命的當下，卻也難離世間情誼罣礙之苦，而今她也因了然證悟選擇了與好友相同的道路。 哈里靼斯，是個來自喀拉拉邦的獄卒，每年的十二月到隔年的二月泰嚴舞季期間，便化身為毗濕奴神的舞者，被尊奉為神的化身。而當泰嚴舞季一結束，他就得回到監獄裡工作，恢復賤民的身分。 藏僧帕桑，曾在年輕時為保護尊者達賴喇嘛，對抗派兵侵犯西藏拉薩的中共，毅然脫去僧袍棄戒律拿起槍枝，為守護信仰而戰，晚年則在印度印製精美的經幡，只為彌補當年殺害生命的罪行。 一名中產階級婦女離開家鄉加爾各答，放棄麻紡廠的工作，在偏遠的火葬場以侍奉頭骨為生，卻意外覓得了眞愛和安頓。一個來自拉賈斯坦邦的牧羊人，目不識丁，卻能將長達四千行的古老史詩牢記於心。一個廟妓，起先抗拒性工作，卻把兩個女兒推入如今被她視為神聖召喚的職業。…… 不管是印度聖人、耆那教尼姑、神秘主義者、或密教徒、藏僧……，他們在塔塔轎車疾馳而過的現代印度路上尋找救贖，到底意味著什麼？為什麼一個人採取武力抵抗，作為神的召喚，另一個卻謹守非暴力的「不殺生」（ahimsa）的戒律？為什麼一個人認為自己能創造神，另一個卻認為神能附身於他？不同的信仰之路，如何在印度所處的劇烈變動中求生存？什麼變了，什麼依然不變？ 九個人物，九種生命故事。他們走上不同的宗教道路，信仰讓他們在社會底層找到生命的生命的憑藉與尊嚴。 每個人物的故事都教人難忘、動容。 【名家、媒體讚譽】 威廉‧達爾林普是個能文擅寫的歷史學者，堪稱稀有之寶。 ──薩爾曼‧魯西迪(Salman Rushdie) 當今最受稱譽的旅行作家，莫過於機智慧黠、明察秋毫、孜孜不倦、天賦異稟的威廉‧達爾林普。 ──《金融時報》 達爾林普依然無可匹敵。 ──莎拉‧威勒(Sara Wheeler)，《美日電訊報》年度好書選 達爾林普輕易取代了英國旅行作家羅勃‧拜倫(Robert Byron)和派翠克‧弗莫(Patrick Leigh Fermor) 的地位。 ──《衛報》年度好書選 達爾林普是個才華洋溢的旅行作家和歷史學者。 ──麥克斯‧哈斯丁(Max Hastings)，《週日泰晤士報》 達爾林普之所以與眾不同，在於他對主題的津津樂道。每一頁都散發出他對印度的愛。他的研究深入，他的熱情具感染力，他是無與倫比的嚮導。 達爾林普的文字神韻無窮、清晰流暢、風格優雅。 ──《文學評論》 任何一個如此才氣橫發、受人讚揚、喝采、喜愛的傑出旅行作家，必然擁有許多非比尋常的特點，威廉‧達爾林普堪稱箇中翹楚。達爾林普擅長傾聽他人的對話，媲美英國劇作家亞倫‧班奈(Alan Bennett)。 ──英國牛津大學教授 彼得‧雷威(Peter Levi)

蒙兀兒帝國的衰落，恰逢印度與歐洲人緊張局勢加劇， 最終引發一場血腥叛亂。 對達爾林普來說，這只是一場「起義」。 透過聚焦於札法爾國王這個人物， 講述了這場動盪而複雜的政治、文化與宗教衝突的故事。 ▏榮獲達夫庫柏歷史與傳記獎（Duff Cooper Memorial Prize） ▏入圍山繆強森書獎（Samuel Johnson Prize）候選名單 ▏書評網站Goodreads 8,255人4.2顆星高度評價 ▏收錄逾60幅精緻彩圖 要了解印度與大英帝國，不可不讀。——《每日電訊報》 一八六二年十一月一個霧濛濛的下午，仰光，一具裹著屍布的屍體在一小隊英國士兵的護送下，被送到了監獄圍牆內的一座無名墳墓中。正如負責的英國專員所言，「不會有蛛絲馬跡可讓人認出末代蒙兀兒皇帝的長眠之處。」 最後一位蒙兀兒皇帝巴哈杜爾．沙．札法爾二世是位神祕主義者、造詣深厚的詩人和技藝精湛的書法家。儘管其先祖控制了印度的絕大部分地區，但年邁的他卻只是名義上的國王。儘管被東印度公司剝奪了實際政治權力，他依然創造了一個無與倫比的輝煌宮廷，並引發了現代印度歷史上或許是最偉大的文學復興。 一八五七年，札法爾批准自己的印度軍隊發動叛亂，從而將一場軍事叛亂發展成為十九世紀任何帝國所面臨的最大起義。德里圍城戰，是英國統治印度期間的史達林格勒攻防戰，雙方拚死搏鬥，哪一方都不能退；更是英帝國史上最恐怖的事件之一，雙方都有數千人喪生。當英國人占領這座城市，並在接續的九十年中控制了次大陸後，數萬名印度人被處決，其中包括札法爾的三個兒子。經過四個月的圍困，曾是文化輝煌、文人薈萃的德里，淪為杳無人煙的廢墟。札法爾被判流放到緬甸，最後在那裡去世。而他是可追溯至十六世紀的蒙兀兒王朝的最後一位統治者。 獲獎無數的歷史學家威廉‧達爾林普爾根據開創性的、以前未被發現的烏爾都語和波斯語手稿，對此一決定性事件過程進行了有力的複述，這些手稿包括印度目擊者的陳述，以及德里圍城期間法院、警察和行政部門的紀錄。《印度末代帝國：1857年德里戰役揭開蒙兀兒王朝的覆滅》是一部啟示性的作品，首次從印度視角呈現德里陷落，其核心內容既包括札法爾所描繪的耀眼首都，也包括那些悲慘地捲入歷史上最血腥動亂的個人故事。 這是部令人震驚的血腥十九世紀印度及末代蒙兀兒王朝統治時期的歷史。 國內外專家、媒體一致推薦（按筆畫數排列） Seayu│《即食歷史》部落客、歷史普及作家 方天賜│國立清華大學印度中心副主任、臺灣印度研究協會理事長 江懷哲│作家 柯睿信│「歷史說書人History Storyteller」主編 黃偉雯│國立聯合大學通識中心老師、作家 黃哲翰│轉角國際專欄作家 蔣竹山│中央大學歷史所教授兼文學院學士班主任 蔡依橙│「陪你看國際新聞」創辦人 蔡蔚群│北一女歷史科教師 謝金魚│作家

Tra le storie più affascinanti di sempre merita senza dubbio un posto quella del Koh-i-Nur, il diamante dal valore stimato «in due giorni e mezzo di cibo per il mondo intero», la gemma portentosa contesa nel corso dei secoli da un numero impressionante di re, conquistatori, principi, razziatori, ladri e imperatori, le cui morti truculente ne alimentarono la fama di pietra maledetta: accecati, avvelenati, torturati, bruciati nell’olio bollente, ‘incoronati’ con il piombo fuso o uccisi dai familiari. Nel riscrivere questa storia, William Dalrymple e Anita Anand la sottraggono alle brume del mito e la ricostruiscono meticolosamente a partire dalle fonti originali (persiane, afghane, urdu, in parte tradotte per la prima volta), offrendoci così un libro non meno rigoroso che avvincente. E mostrandoci, tra l’altro, come la ‘maledizione’ non abbia nulla di soprannaturale, ma sia la concreta manifestazione della cupidigia e della furia omicida che questo gioiello inestimabile ha suscitato, storicamente, in tutti coloro che lo hanno bramato. E quando il Koh-i-Nur trovò in Inghilterra «la sua dimora definitiva», lo seguì il suo ultimo proprietario indiano, Duleep Singh, che nacque sovrano del più potente regno dell’India e morì, abbandonato da tutti, in un hotel di Parigi, mentre la gemma che un tempo aveva fieramente indossato faceva bella mostra di sé sulla corona della regina Vittoria.

Sebuah kisah cinta tak biasa antara seorang bangsawan pribumi Indiaketurunan Nabi Muhammad Saw dan perwira Inggris yang terselip dalam konflik politik Seorang kerabat kerajaan mengandung benih dari laki-laki Inggris di luar nikah! Pembangkangan terhadap tradisi endogami dalam Kerajaan Islam Mughal itu dilakukan oleh Khair un-Nissa. Ia adalah bangsawan pribumi 14 tahun yang cantik. Gadis itu merupakan keponakan Perdana Menteri Hyderabad sekaligus keturunan Nabi Muhammad. Nissa jatuh cinta dengan seorang residen Inggris, James Achilles Kirkpatrick, yang ditugaskan menjadi perwira East India Company (EIC) di Hyderabad. Meskipun ia telah bertunangan, mereka tetap menjalin hubungan secara diam-diam. Desas-desus mengenai hubungan mereka pun akhirnya berkembang menjadi sebuah skandal besar di kalangan kerajaan Islam India. Ketika Nissa dan Kirkpatrick berusaha bertahan atas tekanan yang terus diberikan oleh keluarga kerajaan, mereka juga harus menghadapi tantangan dari pemerintah Inggris yang terus mendesak Kirkpatrick agar meninggalkan Nissa demi kepentingan politik dagangnya. Akankah latar belakang Nissa sebagai keluarga muslim terkemuka yang memegang teguh tradisi endogami—pernikahan satu kerabat--menghalangi hubungan pasangan lintas agama dan budaya itu? Benarkah tidak ada lagi konflik yang menunggu setelah mereka berhasil mengatasi berbagai tekanan yang menerjangnya? Temukan sensasi inspiratif dari sisi lain sejarah India dengan berbagai asumsi budaya dan politik dalam buku ini! [Mizan, Bentang, Inspiratif, Sejarah, Indonesia]

In the course of 12 months in Delhi, the author peels back the successive encrusting layers of history, using both material and human remains of each of the eight cities of Delhi, interlacing innumerable stories with the present and ending with the Delhi creation myth contained in the great Indian epic "The Mahabharata"

Explains the habits of deer and how to hunt successfully.

Né en 1775, Bahadur Shah II, également connu sous son nom de plume, Zafar, fut le dernier empereur moghol, descendant direct de Gengis Khan. De royal il n’avait plus que son nom et son sang. Monté sur le trône à l’âge de soixante-deux ans, dépossédé de ses pouvoirs par la Compagnie anglaise des Indes orientales, il n’en fut pas moins un souverain éclairé, poète raffiné et remarquable calligraphe. Mais en 1857 Delhi fut le théâtre sanglant de la révolte des cipayes, bénie par Zafar puis réprimée par les Britanniques. La plus belle cité de l’Hindoustan fut détruite, et l’empereur exilé en Birmanie après avoir vu massacrer ses fils et petits-fils.Le Dernier Moghol est le portrait poignant de Dehli la Fabuleuse, personnifiée par Zafar, et de leur destin tragique à tous les deux. Après Le Moghol blanc (« Petite Bibliothèque Payot/Voyageurs », 2008), et à la lumière d’archives inédites, l’écrivain écossais William Dalrymple raconte avec autant de brio et de sens du détail la fin de la dynastie moghole, formidable synthèse de tolérance religieuse entre l’Inde et l’Islam.« Ce qu’il y a d’exceptionnel chez Dalrymple, c’est qu’il est un écrivain sachant réellement écrire. » (Salman Rushdie)« Le portrait que Dalrymple brosse de Zafar pourrait sortir d’une miniature orientale. »(Lire)« Le meilleur livre à ce jour sur la révolte des cipayes, par un conteur d’exception »(Télérama)« Un livre flamboyant qui explore la légende des Moghols. »(Point de vue)

D''après l''ancienne cosmologie hindoue, qui divise l''histoire en quatre grandes ères, l''Inde serait aujourd''hui dans les affres de l''âge de Kali, la pire période qui soit, une époque de conflits, de corruption et de ténèbres, durant laquelle toutes les règles s''effondrent et où tout devient possible... Pendant dix ans, William Dalrymple a sillonné le sous-continent indien, de l''État du Bihar en pleine déliquescence politique au Rajasthan, en proie à une guerre des castes endémique, des palais délabrés de Lucknow, autrefois le fleuron de la culture des maharadjahs, à un temple du Kerala, où l''on pratique l''exorcisme au nom de Parashakti, la déesse assoiffée de sang. Il a rencontré des barons de la drogue dans le nord du Pakistan, s''est entretenu avec des Tigres tamouls au Sri Lanka, a interviewé Benazir Bhutto et Imran Khan, Baba Sehgal, la première rock star indienne, ou encore Shobha Dé, la Jackie Collins locale. De ces voyages et de ses rencontres, Dalrymple a tiré une vingtaine d''essais dans lesquels il esquisse un tableau fascinant et parfois effrayant d''une région en plein bouleversement, tiraillée entre changement et résistance au changement. Un recueil unanimement salué par la critique anglo-saxonne, pour l''acuité de sa perception et la finesse de son analyse.

Reis langs de restanten van de oud-Byzantijnse wereld in de voetsporen van de monnik Johannes Moschus (ca. 550-619).

James Achilles Kirkpatrick débarque sur la côte orientale de l''Inde en 1779, habité par une dévorante ambition d''officier dans l''armée de Madras de la Compagnie anglaise des Indes orientales ; il est fort désireux de se faire un grand nom dans la conquête et l''assujettissement du sous-continent indien. Mais, ironie de l''Histoire, le destin en décide autrement, et c''est lui qui est conquis, non par une armée, mais par une princesse indienne et musulmane. En effet, Kirkpatrick vient d''être nommé, à l''âge de 34 ans, pendant l''insupportable été caniculaire de 1797, Lord Résident britannique de la Compagnie anglaise des Indes orientales à la cour du nizam d''Hyderabad, où il aperçoit Khair un-Nissa, " La Plus Admirable d''Entre Toutes ", une sublime beauté âgée de seulement 14 ans, petite-nièce du premier ministre du nizam et descendante du Prophète. Tombé fou amoureux de Khair, au point d''en oublier toute ambition, il relève de nombreux défis afin de l''épouser. Khair, déjà fiancée à un noble d''Hyderabad, vit enfermée derrière le purdah, ce lourd rideau qui soustrait les femmes résidant dans le zenana, le harem, au regard des hommes. Kirkpatrick se convertit à l''islam et épouse enfin la bégum Khair un-Nissa en 1800. Selon certaines sources indiennes, il devint même agent double au service d''Hyderabad contre les intérêts de la couronne. Il n''existe personne d''autre que William Dalrymple pour transformer l''histoire vraie d''un grand amour entre un diplomate anglais et une princesse indienne en une envoûtante et brûlante saga mêlant passion, séduction et trahison sur fond d''intrigues de harem et d''espionnage. Le Moghol Blanc déroule, en une grandiose fresque épicée, l''histoire colorée et souvent turbulente de l''Inde au XVIIIe siècle.