Best Selling Books by Jan Thomas

BOKEN SOM AVSLØRER NORGES UNDERVERDEN! Norge oppfattes som et av verdens tryggeste land. Lovlydig og traust, et rikt og velfungerende demokrati med verdens høyeste levestandard. Men like under overflaten finnes en velorganisert kriminell underverden basert på narkotikahandel, utpressing, systematisk vold, korrupsjon, hallik- virksomhet, menneskehandel og hvitvasking av penger. Denne boken avslører kulturen, historien og virksomheten til Norges største og mest lukkede kriminelle nettverk. Blant disse finner vi Hells Angels og de andre "1%-klubbene", gategjenger, rans - og torpedomiljøet og moderne slave- handlere. Boken gir også et innblikk i mindre kjente, men svært aktive miljøer som den brutale "Balkan-mafiaen", internasjonale narkotika-ligaer, hvitsnippede pengevaskere og de mektige bakmennene som sitter igjen med fortjenesten mens fotsoldatene soner. Bli med ned i Norges underverden og la deg ryste av hva som faktisk foregår i "verdens tryggeste land!"

Lo llaman Billy cuenta la historia de José, un ciudadano común de un país caribeño, dramaturgo teatral de oficio, que por azares del destino vive una de las experiencias más aterradoras de su vida: ser asaltado en su propia casa. A raíz de este hecho, José decide vaciar sobre hojas blancas su tragedia, donde en el proceso de escritura de una nueva obra, revive una y otra vez las angustiosas horas que vivió junto a su madre, su hermana y sus dos mascotas, así como toda la avalancha de repercusiones, sospechas, rumores, dudas y declaraciones de supuesta inocencia que vendrían después del crimen. Lo llaman Billy es la búsqueda de respuestas a muchas dudas, como también la siembra de dudas ante muchas respuestas: es el debate infinito entre la ficción y la realidad. Jan Thomas Mora (Venezuela, 1982) Es Profesor en Artes, mención Artes Escénicas y magister en Literatura Latinoamericana, ambos títulos en la Universidad Pedagógica Experimental Libertador. En año 2020 obtuvo el título de Doctor en Cultura y Arte para América Latina y el Caribe también en la Universidad Pedagógica Experimental Libertador. También ha cursado la escolaridad del Doctorado en Pedagogía del Discurso y de la Licenciatura en Historia en la Escuela de Historia de la Universidad Central de Venezuela. Hizo estudios de dramaturgia con Carlos Sánchez Delgado, (IPC, 2000-2005), Rodolfo Porras, (Monte Ávila Editores, 2008-2009), José Gabriel Núñez y Rodolfo Santana, (Fundación Centro de Estudios Latinoamericano Rómulo Gallegos, 2008-2011). Participó en el Taller Superior de Puesta en Escena con el Grupo de Teatro Contra Juego, patrocinado por la Embajada de los Estados Unidos en Venezuela y la Caja de Fósforos. Fue Director Artístico del Festival Fiesta Teatral Vargas y del Festival Municipal de Teatro de Vargas; Fundador del Grupo de Teatro Jóvenes Actores de Vargas (JAVAR); Fundador de la Productora: Producciones Nuevo Teatro Nuevo; miembro fundador de la Escuela Superior de Teatro "José Gabriel Núñez" de La Guaira. Resultó ganador para el año 2004 del Concurso Cada Día un Libro, con el monólogo Yo, Federico; ganador para el 2006 del Concurso de Dramaturgia Bertolt Brecht con su obra Bella a las Once, en su tercer lugar; ganador para el año 2010, mejor texto extranjero para Jóvenes Dramaturgos Latinoamericanos, otorgado por el Grupo de Teatro Espacio Libre en la ciudad de Lima-Perú, a la obra de teatro El cáliz amargo de una santera; ganador para el año 2010 de la nominación a Mejor Director de Teatro, otorgado por Premios a la Excelencia en el estado Vargas; ganador del Primer Premio a la pieza César nuestro en el XIX Concurso Nacional de Literatura IPASME 2015; ganador del Programa de Desarrollo de Obras Teatrales Cimientos 2016 (Cimientos 2016 Play Development Program) del grupo IATI de Nueva York con la pieza teatral Consulta por expediente; Nominado a los Premios Marco Antonio Ettedgui de la Fundación Rajatabla. Año 2016-2017; Nominado a Mejor Dramaturgia del Premio de la Fundación Isaac Chocrón año 2016 con las piezas Yo, Federico y Fuera de regla; Nominado a Mejor Dramaturgia del Premio de la Fundación Isaac Chocrón año 2017 con la pieza Consulta por expediente; Nominado a Mejor Dramaturgia de los Premios Microteatro Venezuela, año 2017 con el texto Asesinar-Me; Ganador del Premio a la Mejor Producción de los Premios Microteatro Venezuela, año 2018 con la obra teatral Open mind de Dairo Piñeres, bajo la dirección de Valentina Garrido; Nominado a Mejor Dramaturgia y Mejor Dirección de los Premios Microteatro Venezuela, año 2018 con el texto Con el chiquito en la mano; ganador del Concurso Nacional de Ensayos 20

Souris, Cochon, Vache et Canard jouent tranquillement au ballon lorsque… Oh! Quel malheur! Le ballon bondit jusque dans la niche de Chien! Lequel des quatre amis prendra le risque d'entrer dans la niche de l'effrayant Chien pour récupérer le ballon? Souris réussit à convaincre ses amis de faire le sale boulot. À tour de rôle, les trois animaux entrent dans la niche, mais aucun d'eux n'en ressort! Souris est maintenant seule à l'extérieur… Que peut-il bien se passer dans cette niche?

Forschungsarbeit aus dem Jahr 2008 im Fachbereich Theologie - Biblische Theologie, Ruprecht-Karls-Universität Heidelberg, Veranstaltung: Paulus aus exegetischer und systematischer Perspektive, Sprache: Deutsch, Abstract: Geld ist integraler Bestandteil zur gegenwärtigen wie zukünftigen Lebenssicherung, kann in der Praxis aber auch deren Gegenteil bedeuten. Paulus relativiert die Priorität des Geldes mit der gemeinschaftlichen Hoffnung auf die Wiederkunft des auferstandenen Christus. Der wirklich Reiche ist für Paulus der Christus selbst, während der Arme reich in ihm ist. Daher wirken die Ergebnisse der Analyse nüchtern, anwendbare und allgemein gültige Aussagen des Paulus zum Umgang mit Geld betreffend. Die Exegese des ersten Teils wird mit der Frage der Relevanz weitergedacht, welche ökonomischen Aussagen bei Paulus für heute aus der Bibel gewonnen werden können. Paulus legt sich auf kein bestimmtes ökonomisches System fest. Bezüglich der Jerusalemer Kollekte betont Paulus durchgängig den Gemeinschaftsaspekt des Geldes, das Gefühl gegenseitiger Kenntnis und Zugehörigkeit. Während der Apostel theologische Begriffe aufschließt, definiert er auch Problemzonen christlicher Theologie und Ethik. Michael Schramm spricht von einer "regulativen Idee", die weniger den Ist-Zustand als die "moralische Zielvorstellung" der Ökonomie innerhalb der Theologie beschreibt. Die Jerusalemer Kollekte in der Mission des Paulus erscheint zwischen Relativismus und Biblizismus als Geschichte in den Geschichten verborgen. Paulus verbindet seine situativen Aussagen über Geld stets mit allgemeinen Themen der Theologie und verknüpft diese wiederum mit seiner eigenen Biografie und dem Gemeindeleben vor Ort. Indirekt beinhalten die Paulusbriefe in Dieter Georgis Fazit "einige der ausführlichsten literarischen Reflexionen über den Geldfluss" in der Antike, obwohl in der modernen Wirtschaftsethik überwiegend Platon zitiert wird. Paulus beschreibt den Umgang mit Geld nicht als "metallisches Phä

Derde deel van een trilogie over de ontwikkeling van een homoseksuele jongeman. Vervolg op 'De jonge reiziger' en 'De jonge docent'.

Essay aus dem Jahr 2008 im Fachbereich Theologie - Biblische Theologie, Ruprecht-Karls-Universitat Heidelberg, Veranstaltung: Hauptseminar Homiletik, 20 Quellen im Literaturverzeichnis, Sprache: Deutsch, Abstract: Eine Predigt ist im Grunde ein Ding der Unmoglichkeit, wenn man seine weitreichenden Konsequenzen in der Interpretation des Horers bedenkt. Einerseits soll Predigt nicht billig, eindimensional oder schwarz-wei daherkommen, den Horer nicht fur dumm verkaufen. Mancher Prediger will die Gefahr von Langeweile, Gefuhlsduselei und Geschwatz vermeiden. Ein in der Homiletik viel zitierter Zeitungsartikel warnt vor sogar von einer Show, einer stupiden "Padagogisierung des homiletischen Aktes" . Der Pfarrer versucht, seine Gemeinde mit den neuesten Erkenntnissen aus der Unterhaltungsindustrie harmlos, leicht verstandlich und eingangig bei Laune zu halten. So gut gemeint der Ansatz auch ist, moglichst viele Horer zu erreichen, so negativ ist die Rezeption dieses Gottesdienstes aus der Sicht des Journalisten. Meiner Meinung ist diese Methode in der Werbebranche vorteilhafter als in der Kirche. Ist Predigt nun Werbung, ein Kunstwerk oder noch viel mehr? Es gibt viele Gromodelle zur Interpretation und Rezeption von Texten aus der Sicht des Horers. In einem von ihnen stellt Umberto Eco fest, dass unter den Bedingungen einer "asthetischen Kommunikation" einem einzigen Bedeutungstrager haufig mehre Bedeutungen zuzuordnen seien. Dabei be-nutzt Eco eine Feld-Metapher zwischen Suggestivitat, Moglichkeit, Reiz und Relationen . Predigt ist demnach ein groartiges Kunstwerk, das nur schwierig mit all seinen Facetten durchschaut werden kann und Mehrdeutigkeit zulasst. Diese von Eco angesprochene Inter-pretation bedeute aber nicht Beliebigkeit, sagt Gerhard Marcel Martin. Predigt soll zwar vielseitig-kreativ, aber eben auch nicht zu kunterbunt in der Gestaltung, billig in der Art und gewollt in der Inszenierung sein. Andererseits soll sie den Horer auch nicht mit theologische

Wissenschaftlicher Aufsatz aus dem Jahr 2008 im Fachbereich BWL - Unternehmensethik, Wirtschaftsethik, Universitat St. Gallen, Veranstaltung: 38. St. Gallen Symposium, 0 Quellen im Literaturverzeichnis, Sprache: Deutsch, Anmerkungen: Die Arbeit wurde nominiert zum St. Gallen Award Wings of Excellence, grosster weltweiter Studentenwettbewerb., Abstract: Okonomische Kontingenz und Kongruenz ethischen Wertemanagements: 1. Gute Sitten sind mehr als Marketing oder Strategie, sondern die Grundlage fur die Glaubwurdigkeit eines Unternehmens und damit fur dessen langfristigen Erfolg. 2. Fast jedes Unternehmen hat heute Wertkodexe, zumindest formuliert auf der Website und Imagebroschuren. Viel wichtiger aber ist die Frage: Wie lebt man diese vor? 3. Konkurrenzdruck ist kein Hindernis, sondern eine Chance pragmatischer Implementierung ethischer Werte als allgemein verbindliche Normen in Unternehmen. 4. Eine starkere Zusammenarbeit zwischen Politik und Kirche, Kultur und Gesellschaft ist der Schlussel zur Aussenwirkung der eigenen Corporate Governance. 5. Das marktwirtschaftliche Prinzip kann im Einklang mit Nachhaltigkeitsimperativen stehen, um langfristig Wirtschaft und Ethik miteinander zu verzahnen."

Jan Thomas Mora (Venezuela, 1982) Es Profesor en Artes, mención Artes Escénicas y magister en Literatura Latinoamericana, ambos títulos en la Universidad Pedagógica Experimental Libertador. En año 2020 obtuvo el título de Doctor en Cultura y Arte para América Latina y el Caribe también en la Universidad Pedagógica Experimental Libertador. También ha cursado la escolaridad del Doctorado en Pedagogía del Discurso y de la Licenciatura en Historia en la Escuela de Historia de la Universidad Central de Venezuela. Hizo estudios de dramaturgia con Carlos Sánchez Delgado, (IPC, 2000-2005), Rodolfo Porras, (Monte Ávila Editores, 2008-2009), José Gabriel Núñez y Rodolfo Santana, (Fundación Centro de Estudios Latinoamericano Rómulo Gallegos, 2008-2011). Participó en el Taller Superior de Puesta en Escena con el Grupo de Teatro Contra Juego, patrocinado por la Embajada de los Estados Unidos en Venezuela y la Caja de Fósforos. Fue Director Artístico del Festival Fiesta Teatral Vargas y del Festival Municipal de Teatro de Vargas; Fundador del Grupo de Teatro Jóvenes Actores de Vargas (JAVAR); Fundador de la Productora: Producciones Nuevo Teatro Nuevo; miembro fundador de la Escuela Superior de Teatro "José Gabriel Núñez" de La Guaira. Resultó ganador para el año 2004 del Concurso Cada Día un Libro, con el monólogo Yo, Federico; ganador para el 2006 del Concurso de Dramaturgia Bertolt Brecht con su obra Bella a las Once, en su tercer lugar; ganador para el año 2010, mejor texto extranjero para Jóvenes Dramaturgos Latinoamericanos, otorgado por el Grupo de Teatro Espacio Libre en la ciudad de Lima-Perú, a la obra de teatro El cáliz amargo de una santera; ganador para el año 2010 de la nominación a Mejor Director de Teatro, otorgado por Premios a la Excelencia en el estado Vargas; ganador del Primer Premio a la pieza César nuestro en el XIX Concurso Nacional de Literatura IPASME 2015; ganador del Programa de Desarrollo de Obras Teatrales Cimientos 2016 (Cimientos 2016 Play Development Program) del grupo IATI de Nueva York con la pieza teatral Consulta por expediente.

With about 6 million visitors, the 2022 Oktoberfest in Germany has been one of the largest in-person social events following the Covid-19 pandemic. Despite high vaccination rates in Germany at that time, health authorities pointed out the high risk of getting infected at such events. Using a unique dataset, we estimate the causal impact of the 2022 Oktoberfest on the spread of infection by applying an event study design. Our results imply a significant increase in the infection rates during and after the Oktoberfest for middle-aged individuals. However, the case rate drops relatively quickly after the Oktoberfest. This suggests that the event did not trigger an Oktoberfest-wave. We also find no significant effect of the fair on the infection rates of the remaining age cohorts below 15 and above 60 years of age. A robustness check using the hospitalization rate as dependent variable confirms those results. Our findings have important implications for regulations of large social events in times of Covid-19, when the share of vaccinated people in the population is already relatively high.

We empirically analyze the role of e-Commerce and brick-and-mortar retailers in discovering new bestsellers in the book market, using the German market as an example. Using an AR(1)-Process, we find that when a title becomes a bestseller sales increase in e-Commerce and decrease in brick-and-mortar stores relative to a title that is not on the bestseller-list. This finding implies that consumers in the online channel respond by increasing sales upon receiving a quality signal (i.e., a title becoming a bestseller). Consumers in the offline channel seem to already know that title so that, compared to a title that is not on the bestseller-lists, sales are decreasing. This might imply that consumers in the offline channel are more likely to read future bestsellers.

I denne boken gir Jan Thomas stylingtips til godt voksne kvinner. Han gir tips til hvordan kvinner som har rundet 50 kan finne kledelige farger, finne klær som fremhever en spesiell type og hvordan man kan gjøre store forandringer med hår og sminke. Boken gir også råd om hvordan man kan finne sin trivselsvekt og komme i bedre form.

Denne boken er ment som en verktøykasse for mannen som i hemmelighet lurer på hva han kler, hvilken frisyre som passer best og gåtene rundt hudpleie, barbering og ernæring. Her får man med andre ord tips og råd om alt fra hårtap til hvordan bygge en garderobe. Boken er ført i pennen av trendekspert, journalist og konsulent Tone Skårdal Tobiasson.